รีโอเดจาเนโรเคยเป็นเมืองทาสที่ใหญ่ที่สุดในโลก และการทัวร์เดินเท้าผ่านภูมิภาค “ลิตเติ้ลแอฟริกา” เป็นวิธีที่ดีที่สุดในการสำรวจประวัติศาสตร์ที่หล่อหลอมเอกลักษณ์ประจำชาติของบราซิล
ฉันมองเข้าไปในหลุมที่ปกคลุมด้วยกระจกซึ่งมีเศษกระดูกมนุษย์กระจัดกระจายอยู่บนพื้นดินร่วมกับผู้มาเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์คนอื่นๆ แม้จะเห็นภาพแล้ว เป็นเพียงเศษเสี้ยวของศพประมาณ 30,000 ศพที่ถูกฝังและซ่อนไว้อย่างจงใจในย่านกัมโบอา ในตัวเมืองริโอ เดอ จาเนโร
“มันไม่ใช่สุสาน เพราะนั่นหมายถึงพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์” Kelly Tavares ไกด์นำเที่ยวของ Rio Encantos Experiences บอกฉันระหว่างทัวร์ย่าน Gamboa และ Saúde และภูมิภาคท่าเรือของ Rio ซึ่งเรียกรวมกันว่า “ลิตเติ้ลแอฟริกา“ สำหรับชาวแอฟริกันพลัดถิ่นขนาดใหญ่ “มันเป็นหลุมศพหมู่
ภาพจาก: Sarah Brown
หลุมกระดูกดังกล่าวขุดพบในปี 1996 ระหว่างการปรับปรุงบ้านของครอบครัว และได้รับการยืนยันจากนักโบราณคดีว่าเป็นคูฝังศพชั่วคราวในศตวรรษที่ 18 ซึ่งสร้างขึ้นโดยชาวโปรตุเกสเพื่อชาวแอฟริกันทาสที่เสียชีวิตจากการข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกไปยังริโอเด จาเนโร. ปัจจุบัน สถานที่นี้เป็นอนุสรณ์สถานของคนผิวดำรุ่นใหม่ หลังจากที่เจ้าของบ้าน Merced และ Petrúcio Guimarães ได้เปลี่ยนที่นี่เป็นพิพิธภัณฑ์และศูนย์วิจัยเพื่อรักษาประวัติศาสตร์
อนุสรณ์สถานแห่งนี้เป็นหนึ่งในหลายสถานที่ที่ควรไปเยี่ยมชมในย่านท่าเรือใจกลางเมืองของริโอ เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์การค้าทาสของเมือง อยู่ในเขตนี้ซึ่งมีเชลยประมาณสองล้านคนเดินทางมาโดยเรือโปรตุเกสระหว่างศตวรรษที่ 16 ถึง 19 ประวัติศาสตร์ความเป็นทาสและปีแห่งการต่อต้านที่ตามมาเป็นพื้นฐานของเรื่องราวของบราซิล ซึ่งในปัจจุบันประชากรเกือบครึ่งหนึ่งมีเชื้อสายแอฟริกัน และสัญลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุดของประเทศ เช่น แซมบ้า คาร์นิวัล และคาโปเอร่า มีรากฐานมาจากวัฒนธรรมของคนผิวดำ
“เราจงใจไม่บอกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์คนผิวดำและความสำคัญของการเป็นทาสทั้งในบราซิลและริโอ” Ynaê Lopes dos Santos ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์จากมหาวิทยาลัย Federal Fluminense ในรัฐริโอ กล่าว “ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา ริโอกลายเป็นเมืองทาสที่ใหญ่ที่สุดในโลก”
ภาพจาก: blackhistorystudies.com
วิธีที่ดีที่สุดในการทำความเข้าใจประวัติศาสตร์นี้และความสำคัญของประวัติศาสตร์คือการไปทัวร์เดินเท้า Tavares เชี่ยวชาญในการบอกเล่าประวัติศาสตร์ของมรดกของชาวแอฟริกันและชนพื้นเมืองในขณะที่สำรวจถนนที่ปูด้วยหินของลิตเติ้ลแอฟริกา และตรอกซอกซอยด้านหลังที่ปกคลุมไปด้วยกราฟฟิตี ให้ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ของแต่ละสถานที่และความสำคัญทางวัฒนธรรม
เมื่อพบกันที่จัตุรัส Praça Mauá เราก็เดินไปที่ท่าเทียบเรือ Valongo ซึ่งเป็นท่าเรือสมัยศตวรรษที่ 19 ซึ่งปัจจุบันอยู่ในซากปรักหักพังที่เป็นหิน อาคารสำนักงานหลายชั้นโดยรอบสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญทางการค้าของภูมิภาคในปัจจุบัน แต่ในขณะที่ทาวาเรสพูด ในสายตาของฉัน ฉันเห็นเรือบรรทุกสินค้าไม้จอดเทียบท่ากับผู้มาใหม่ของชาวแอฟริกันผิวดำที่เข้ามาใหม่ ความเหนื่อยล้าและขาดสารอาหารถูกลักพาตัวไปจากบ้านเกิดของพวกเขา ถูกล่ามโซ่เข้าด้วยกัน และถูกทำให้นอนราบระหว่างการข้ามมหาสมุทรอันยาวนาน ระหว่างปี ค.ศ. 1811 ถึงปี ค.ศ. 1831 ท่าเรือแห่งนี้เปิดทำการมายาวนาน มีชาวแอฟริกันที่เป็นทาสมากถึง 900,000 คนเดินทางผ่านท่าเรือแห่งนี้เพียงแห่งเดียว ในเดือนพฤศจิกายน ปี 2023 รัฐบาลของริโอได้บูรณะโบราณสถานแห่งนี้เสร็จสิ้น และตอนนี้มีแผงนิทรรศการตั้งตรงที่บอกเล่าประวัติศาสตร์ของท่าเรือเก่า
ก่อนการเปิด Valongo ชาวแอฟริกันถูกนำเข้ามาในริโอผ่านทางท่าเรือที่จัตุรัสPraça XV ใช้เวลาเดินเพียง 30 นาทีจากท่าเทียบเรือ Valongo ปัจจุบันจัตุรัสแห่งนี้พลุกพล่านไปด้วยผู้คนหลั่งไหลเข้าออกเรือที่เชื่อมต่อริโอกับเมืองนิเตรอยข้ามอ่าวกัวนาบารา รอบๆ Praça XV เป็นอาคารยุคอาณานิคมที่ได้รับการดูแลเป็นอย่างดี โดยมีความเชื่อมโยงกับมงกุฎของโปรตุเกส ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของจัตุรัสที่มีชื่อเสียงที่สุด แต่ที่นี่เป็นที่ซึ่งชาวแอฟริกันหนึ่งล้านคนถูกนำเข้ามาในบราซิลและถูกบังคับให้เป็นทาส ก่อนที่ท่าเรือจะถูกย้ายไปยังวาลองโกที่ห่างไกลกว่า เพื่อปกปิดการค้าจากตัวเมืองที่พลุกพล่านของริโอ และลดความเสี่ยงในการติดเชื้อโรค
ภาพจาก: RioOnWatch
เมื่อเดินจาก Valongo ออกไป 300 เมตร เข้าสู่ใจกลางย่านลิตเติ้ลแอฟริกา เราก็มาถึงจัตุรัส Largo do Depósito ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Praça dos Estivadores เมื่อมองเผินๆ มันดูเหมือนเป็นพื้นที่เปิดโล่งที่ไม่ธรรมดา แต่ครั้งหนึ่งเคยเป็นตลาดค้าทาสที่เจริญรุ่งเรือง ชาวแอฟริกันที่เพิ่งมาถึงถูกพาไปที่ “โรงเลี้ยงขุน” เพื่อเป็นอาหาร ก่อนที่จะถูกประมูลให้กับเจ้าของที่ดินที่กำลังมองหาคนงานสำหรับทำไร่กาแฟและอ้อยที่เคยปกคลุมเนินเขาของริโอ
“ที่นี่ คุณมีทั้งถนนและสถานที่ต่างๆ ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นร้านค้าสำหรับขายเชลย” เมอร์เซดเล่าให้ฉันฟังในภายหลังจากห้องทำงานของเธอในอนุสรณ์สถานคนผิวดำคนใหม่ “มีร้านทำโซ่ทาสด้วยซ้ำ เช่นร้านขายสัตว์เลี้ยงที่คุณหาปลอกคอสุนัขได้ มันเป็นการเปรียบเทียบที่ไร้สาระ แต่มันก็เป็นเช่นนั้น เราต้องพูดแบบนั้นเพื่อให้คนสัมผัสได้โดยตรง “
กลุ่มคนเดินของเรามุ่งหน้ากลับไปที่ท่าเทียบเรือและเข้าไปในตรอกที่ปูด้วยหินเพื่อมาที่ “บ้านเกิดของแซมบ้า” ที่ชื่อว่า Pedra do Sal ซึ่งมีบันไดหินที่ล้อมรอบด้วยผนังที่วาดโดยอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์ของคนผิวดำของภูมิภาค ครั้งหนึ่งเคยเป็นตลาดค้าทาสและเกลือ ที่นี่ค่อยๆ กลายเป็นจุดนัดพบสำหรับชาวบราซิลแอฟริกันที่ได้รับอิสรภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อบราซิลประกาศห้ามการค้าทาสในปี 1831 และเลิกทาสในที่สุดในปี 1888
ภาพจาก: RioOnWatch
ในขณะที่ชาวแอฟริกัน-บราซิลเหล่านี้อาศัยอยู่อย่างยากจน พวกเขาก็เจริญรุ่งเรืองในด้านวัฒนธรรม ตั้งแต่การนับถือศาสนาของชาวแอฟโฟร-บราซิล เช่น Candomblé ไปจนถึงการพัฒนาการชุมนุมแซมบาครั้งแรกในริโอ อยู่ที่ Pedra do Sal ซึ่งเป็นที่ซึ่งมีงานคาร์นิวัล “ranchos” แห่งแรก ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของโรงเรียนสอนเต้นแซมบ้าที่มีชื่อเสียงในริโอ คลับที่สร้างขบวนพาเหรดงานคาร์นิวัล และเป็นที่ที่วงกลมแซมบ้ากลุ่มแรกปรากฏขึ้น ทำให้ได้รับฉายาว่า “บ้านเกิดของแซมบ้า” นักดนตรีชื่อดังของบราซิลเคยเล่นที่นี่ เช่น João da Baiana, Pixinguinha และ Donga
เมื่อกว่า 100 ปีที่แล้ว เป็นไปไม่ได้เลยที่ชุมชนเหล่านี้จะจินตนาการว่าวันหนึ่งแซมบ้าจะสนับสนุนอัตลักษณ์ประจำชาติของบราซิล ชนชั้นสูงของริโอสงสัยเรื่องแซมบ้าและตั้งข้อหาว่าเป็นอาชญากร “แซมบ้าถูกข่มเหง และตำรวจจับกุมนักดนตรีในข้อหาอาชญากรและทำลายเครื่องดนตรีของพวกเขา” ทาวาเรสกล่าว
ด้วยเหตุนี้ การรวมตัวของแซมบ้าจึงถูกจัดขึ้นอย่างลับๆ หลังประตูที่ปิดสนิท บ้านที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งสำหรับจัดปาร์ตี้แซมบ้าเป็นของ Hilária Batista de Almeida หรือที่รู้จักในชื่อป้า Ciata ซึ่งได้รับการจดจำว่าเป็นบุคคลที่มีอิทธิพลในการพัฒนาแซมบ้าในเมืองริโอ มรดกของเธอยังคงอยู่ที่ Casa da Tia Ciata ซึ่งเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่อนุรักษ์เรื่องราวของเธอ ติดกับ Pedra do Sal
ภาพจาก: Flickr
แซมบาไม่ได้เป็นเพียงวัฒนธรรมแอฟริกันเดียวที่ถูกข่มเหง คาโปเอร่าซึ่งเป็นศิลปะการต่อสู้ที่ปลอมตัวเป็นการเต้นรำก็ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามเช่นกัน ทำให้หน่วยงานสาธารณะในศตวรรษที่ 19 สั่งห้าม ทาวาเรสอธิบายเรื่องนี้พร้อมกับชี้ไปที่กลุ่มร่างเงาในตำแหน่งคาโปเอร่าต่างๆ ที่วาดไว้บนผนังถนน ห่างจาก Pedra do Sal เพียง 200 เมตร ถัดจากนั้นคือรูปของชายคนหนึ่งชื่อ Zumbi dos Palmares ซึ่งเธออธิบายว่าเป็นผู้นำของกลุ่ม Quilombo dos Palmares
Quilombos เป็นชุมชนที่ประกอบด้วยทาสผิวดำซึ่งต่อต้านการเป็นทาส ซึ่งส่วนใหญ่ก่อตั้งขึ้นโดยผู้หลบหนีที่หนีไปยังดินแดนที่เป็นอิสระและโดดเดี่ยว และ Quilombo dos Palmares ทางตะวันออกเฉียงเหนือของบราซิลเป็นชุมชนที่ใหญ่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุดในประเภทนี้ ปัจจุบัน Zumbi เป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านของคนผิวดำและเป็นเครื่องเตือนใจถึงประวัติศาสตร์ทาสของบราซิล
ข้างหลังฉันคือ Largo de São Francisco da Prainha จัตุรัสที่มีรูปปั้นของ Mercedes Baptista นักเต้นบัลเลต์และนักออกแบบท่าเต้น และเป็นผู้หญิงผิวดำคนแรกของริโอที่ได้เต้นรำใน Municipal Theatre ในปี 1948 ปัจจุบัน ร้านอาหารและบาร์ที่มีการแสดงดนตรีสดอยู่รอบบริเวณนี้ พื้นที่เปิดโล่งและเป็นจุดที่ดีในการลิ้มลองอาหารที่ได้รับแรงบันดาลใจจากแอฟริกันของบราซิล
ภาพจาก: The Nosey Nomad
“อาหารแอฟโฟร-บราซิลเลียนเป็นอาหารที่อร่อยที่สุดในบราซิล” ทอม เลอ เมซูริเยร์ ผู้ก่อตั้ง Eat Rio Food Tours กล่าว เมนูแนะนำของเขา ได้แก่ moqueca baiana สตูว์ทะเลใส่กะทิ และ acarajé ซึ่งเป็นอาหารข้างทางที่มีต้นกำเนิดจากถั่วดำจากแอฟริกาตะวันตก ปรุงด้วยน้ำมันปาล์มสีแดง โรยหน้าด้วยกุ้งเค็มและเครื่องปรุงอื่นๆ “ที่นี่มีเรื่องมากมายเกิดขึ้นในแง่ของรสชาติและเนื้อสัมผัส” เขากล่าวเสริม
มีเรื่องมากมายเกิดขึ้นทุกที่ในลิตเติ้ลแอฟริกา แม้ว่าเรื่องราวส่วนใหญ่จะถูกปกปิดจากภายนอก แต่การเดินผ่านภูมิภาคด้วยทัวร์แบบมีไกด์จะเปิดประตูสู่อดีตที่ซับซ้อนนี้ และเชิดชูเกียรติผู้คนจำนวนหนึ่งในอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวและการวิจัยที่ทำงานอย่างหนักเพื่อให้แน่ใจว่าประวัติศาสตร์นี้จะไม่ถูกลืม แต่ได้ขยายออกไปด้วย
“คุณต้องรู้ประวัติศาสตร์นี้ เยี่ยมชมสถานที่นี้ รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น และบราซิลเป็นอย่างไรในตอนนั้น” เมอร์เซดกล่าว “ถ้าอย่างนั้น ลองเปรียบเทียบกับสิ่งที่บราซิลเป็นในวันนี้ และสิ่งที่เราต้องการในวันพรุ่งนี้”
ที่มา www.bbc.com
